大圆满传承金刚上师(五)

2019-01-10 16:51:41


南 无 咕 噜 呗!




华智仁波切--

邬金吉美曲吉旺布尊者


华智仁波切是大持明尊者吉美林巴尊者的语化身,是宁玛巴派近代一位闻名遐迩的大成就者,也是寂天菩萨、大成就者夏瓦热和观世音菩萨的不二化身。他诞生于公元1808年的石渠地区,在一生的修持中《入菩萨行论》和《文殊菩萨真实名经》终不离身。他在其根本上师吉美嘉威纽固的面前先后聆听了25次大圆满龙钦宁提前行法,在这之后撰写了如摩尼宝般珍贵的《大圆满前行引导文。普贤上师言教》一书。他一生重视讲经说法、闻思修此第教导,每当听到有人劝导闻思修此第修行时就倍加赞叹。而且他着重强调慈悲心的培养,所以他摄受的弟子均以慈悲为入门教法,传法时也始终以慈悲心的修行之道为中心贯彻始终,一生以《入菩萨行论》、《大幻化网》和功德藏》为主要传讲法本。公元1887年尊者身体端然稳坐双手结三昧定印融入金刚法界。


蒋阳钦哲旺波仁波切


蒋阳钦哲旺波仁波切诞生于公元1820年的琼钦扎附近,宁玛巴派认为他是大持明尊者吉美林巴的意化身,同时也是布玛拉莫扎祖师和赤松德赞王的化身。他在3岁左右时就可以念出莲花生大士为25大弟子灌顶时所念诵的秘密心咒,很多经文只要看一次就可以有过目不忘的效果。而且只要他稍微一动念,六臂玛哈嘎拉、一髻佛母等殊胜护法就会亲自来到他的身边予以保护。8岁时他在病重亲自得到了莲花生大士和益西措嘉佛母的金刚灌顶,从此寿障平息。16岁那年的10月初10,他在定中来到了铜色吉祥山并见到了莲花生大士,得到了莲师的意加持、表示传承灌顶和7种教诫许可。莲师对他说:自性是无所取境,以能取之心寻思亦无,赤裸了知空性,此乃诸佛之密意。在这之后莲师融入了蒋阳钦哲旺波仁波切的身体中,从此他的意便再也没有和莲师有过分别。他一生中对弘扬宁玛巴、噶举巴和萨迦巴传承均做过不可磨灭的贡献。公元1892年2月初十夜,蒋阳钦哲旺波仁波切于定中示现寂灭相并将其意融入到了五台山布玛拉莫扎祖师的意法界中。按照授记,他的化身就在五台山,并可以同时以五种化身示现在世间。


全知麦彭巴仁波切


公元1846年麦彭巴仁波切诞生在今天石渠县的亚秋当羌地区,在他诞生前莲师就曾经授记他将成为“弘扬大圆满的太阳”,藏地各派均认可他是文殊菩萨的化身,称他为“全知麦彭巴”。麦彭巴仁波切全身心的依止 其上师蒋阳钦哲旺波,以财、侍、修三善供奉,而蒋阳钦哲旺波也把他视为唯一的心子并传授以玛谛白文殊开许灌顶为主的一切共与不共殊胜法门。蒋阳钦哲旺波仁波切将重要的显密经论放在供桌上做广大供养,并且请麦彭巴仁波切作于高座对他说:“此经典教诫均授予你,从此要以讲、著、辩三种方便善巧弘扬,使佛法广弘世间,成为这世间的永久光明!”从此麦彭巴仁波切称为了法主。



全知麦彭巴仁波切于公元1912年4月初九以双跏趺坐,左结定印,右示说法印,无漏之意融入法界之中。圆寂前东方发出巨大声响,表示已得无别法身;荼毗时舌头和双眼自然汇聚一处显出文殊菩萨相,表示生起次第圆满;荼毗后其舍利子充满房屋之内,表示圆满次第已经圆满。



法王如意宝晋美生前说:“全知麦彭巴仁波切所著的显密论述在7世内其加持一世比一世殊胜增上。凡是我传承的弟子,一点一滴的成就均来源于尊者的加持与恩赐。所以我的弟子应当对全知麦彭巴仁波切生起不共的不退转信心!”