《能断金刚》分享-死亡冥想(4)

爱的业力法则 2019-08-10 09:15:29

文章选自格西麦克著作《能断金刚》


死亡冥想(4)    

针对末法时期的后五百年,迦摩罗什罗大师的阐释如下:    

此段经文中的五百是指一群五百,即如一句著名的话所指:世尊的教授将持续五五百。”    

就迦摩罗什罗大师的阐释而论,五五百意指佛法将在世间延续两千五百年。    

单单是佛法将在世间留存多久这个问题,就有来自各种古老经典的不同解释与评注,其中包括佛陀的教授将延续一千年,或两千年,或两千五百年,或五千年。当我们仔细思量这些阐释与评注背后的含意,就会发现其中并无冲突相悖之处。    

不同的阐释互不抵触的原因在于,有些经典把五五百解释为:人们将持续修持佛法的长度;其他的经典则解释为:佛教经典实际留存世间的长度;最后还有一些经典则认为是佛法在证悟者之地(LandoftheRealized,即印度)流传的时间长度。    

在经典之中,关于各种胜者的描述不胜枚举。在证悟者之地印度,有所谓的赞布洲六胜者sixJewelsoftheWorldofDzambu),以及其他类似的胜者。在西藏,则有班智达(SakyaPandita)或布汤仁波切(ButonRinpoche)或三位国王——父亲宗喀巴(JeTsongkapa)及其两位嗣子。    

对于西方人士而言,阅读此段经文,知悉世界主要宗教的创始者在该宗教创立之时,即预言他的宗教将在2500年之后从世间消失,是多么令人瞩目。所有的机构,包括企业、政治团体、家庭,以及个人,皆普遍深信,任何成功运作的事物,其荣景将持续下去。    

然而,佛教哲学却指出,万事万物皆受我们心中铭印的驱使,以及铭印所造成的观感的驱使。而铭印如同树木——树木的种子被播入土中,发出嫩芽,长成树木,开花结果。    



当种子的能量消耗殆尽之时,树木将不可避免地枯朽死亡。既然周围世界及我们自身都是受到心的种子的力量(业力)驱使所形成的观感,那么我们自身与周遭世界,也将如同树木的种子一般发芽茁壮,最后步入无可避免的死亡尽头。    



即使我们的事业发展如日中天,即使我们的公司在市场上所向无敌,我们必须时时谨记万事万物皆有终了之时的道理。为了能够从最清晰透彻的角度经营我们的人生与事业,我们在心理上,必须先行至我们退休的那一天,行至我们死亡的那一天,以及行至我们的公司告终的那一天,然后审视回顾我们的所作所为。它值得吗?它充实而有意义吗?它是我们度过短暂又难得的人生的最佳方式吗?    



在下一个章节中,我们将提供几个审视人生是否充满意义的方法。别担心,事情一定能够两全其美,你既能坐拥财富,又能拥有丰足的心灵。    

你的目标在于:(1)赚取巨额的财富;(2)保持强健的身心,如此才能够享受财富;3)用日后你将引以为荣的方式善用你的财富。善用金钱的最佳方式,往往也是经营公司、经营家庭,以及经营人生的最佳方式。    

   

未完待续
To be continued



格西老师说:我们这一辈子最重要的一件事情,

就是亲证空性

因为这可以避免我们在往生后堕入恶趣,

如何打开通往空性的大门,

点击我新年智慧大礼包,赶紧来拿哦!

【2017格西麦克广州,深圳公开演讲】门票火热预售!

获取智慧的秘钥吧~



Contact Us
联系我们吧
[Wait for you]




(电话、微信同号)



李小姐:18988940982

杜小姐:18925124203

朱先生:18126710834

微信公众号:爱的业力法则

长按二维码关注我们

一起成为快乐的金刚农

“种出”自己的美好人生